40 Jahre nach dem Tod Theodor W. Adornos mag es nicht zu früh sein, sich dem Wahrheitsanspruch seiner Philosophie zu stellen. Für den aus dem Exil zurückgekehrten Adorno war es nach dem, was in Auschwitz und den anderen Vernichtungslagern geschehen ist, alles andere als selbstverständlich gewesen, dass weiterhin Philosophie so betrieben werden konnte, als ob nichts sich geändert hätte. In der in den 1940er Jahren in Amerika geschriebenen